发布时间：1970-01-01 08:00:00
发布者：竞技宝平台官方
汉代刘熙《释名·释床帐》谓：“屏风，言能够屏障风也。”也就是说，屏风有挡风、遮盖、隔间的功用，这是其开始的实用价值。这道人工屏障隔而不断、若有若无，展现出我国文人崇尚的“犹抱琵琶半遮面”的宛转之美。本期就来带您知道文人的至爱雅玩——屏风的古往今史及它在今世空间规划中的使用，以此赏识其间包含的匠人巧思和审美意趣。
《周礼》记载有周皇帝在冬至祭祀时，背面“设皇邸”，即专为皇帝所设的屏风。在正式场合中，皇帝应该坐落屏风之前向南而立。屏风在视觉上，既是皇帝威仪的烘托，是登峰造极的领地的区分，又像是皇帝身体的延伸，权利的昭告，皇帝和屏风在人们的视野中合二为一，作为一个视觉主体君临天下，成为全场注目的焦点。咱们可见传世的皇帝肖像，大多有一面考究的屏风烘托圣容，皇帝宝座都背靠着华贵的金漆龙屏，乃至皇帝出行，死后都有宫扇仪仗加持，所谓“云移雉尾开宫扇，日绕龙麟识圣颜”，谨收支之防，严尊卑之分。而屏风上出现的图画内容也渐渐变得遭到重视。
至于屏风上为何绘有佳人，正如东晋画家顾恺之的《女史箴图》的说教含义，期望女子“修其容”之外，更能“饰其性”。汉代刘向撰写《列女传》就为皇帝选妃子供给了规范，并被绘制成四堵屏风。上世纪六十年代出土的司马金龙墓中的漆屏风画就体现了相相关的内容，其道德教育含义远大于其审美含义。
东晋 顾恺之 女史箴图（部分） 唐摹本 343.75×24.37cm 大英博物收藏
所谓“屏障风也”，指明屏风开始的实用价值。在很长一段时期内，它是日常坐卧中颇具功能性的存在。汉魏今后，屏风的艺术价值与实用价值同步遭到重视，渐渐的变成为上流社会装点门面、显现档次与显贵位置的标志。
明代画家、园林规划师文震亭《长物志》中称：“凡入门处，必小勉强，忌太直。”古代修建大多为院子的方式，内部空间开敞阔落。屏风这种介质就像园林中的照壁一般，隔而不断，若有若无，添加内部空间的参差与层次，扶引人流走向，乃至改进风水，敛气纳福，成为传统修建中机动性最强的空间间隔，一起也赋予了空间私密的、含糊的多元气氛，添加了多种可能性和戏剧性的存在。有如《红楼梦》里的大观园，一进园门就布有翠嶂山石，欲迎还拒，犹抱琵琶半遮面，平添几何显贵与神秘感。后汉李尤的《屏风铭》云：“舍则潜避，用则设张。立必端直，处必廉方。雍阏风邪，雾露是抗。奉上蔽下，不失其常。”借物喻人，出现的正是堂皇方正的主人气候。
明 唐寅 仿唐人仕女轴 149.3×65.9cm 纸本设色 台北故宫博物院藏
“睹物思人”讲好赤色故事。在红楼主题展览的准备过程中，我国人民抗日战争纪念馆担任文物搜集等作业。抗战馆党委书记、馆长罗存康介绍，他们从全国13个省的50多家博物馆、纪念馆、档案馆，以及民间人士手中，搜集到1357件文物，其间70多件应该能评上国家一级文物。在此基础上，他们遴选出12件要点文物，这些文物与我国前期的革命活动严密相关。
